МУХАММАД БАРАК И ЕГО ВРЕМЯ.
ОБЗОР НУМИЗМАТИЧЕСКИХ И ЛЕТОПИСНЫХ СВЕДЕНИЙ
Рева Р.Ю.
Институт истории им. Марджани,
эксперт Министерства Культуры Республики Татарстан,
категория "Нумизматические материалы Востока"
Третье десятилетие IX века Хиджры представляет собой один из наиболее сложных периодов для восстановления истории Улуса Джучи. Количество письменных источников минимально, монеты достаточно редки, их качество продолжает ухудшаться, как правило, штемпель монет значительно превышает размер самой монеты, поэтому для восстановления штемпеля требуется определенное количество одноштемпельных монет.
В этот период времени государство проходит период своей максимальной раздробленности. Одновременно правят несколько государей, поддерживаемые противоборствующими партиями амиров. Амиры иногда меняют своих сюзеренов, иногда являются самыми настоящими «делателями ханов», например Идегей и его потомки. Другим «делателем ханов» в это время является Великий князь Литовский Витовт. Противоборствующие группировки перманентно перемещаются по территории государства, вытесняя одних своих соперников, или будучи гонимы другими. Продолжает увеличиваться количество кочевых монетных дворов, у которых монетный чекан специфичен и трудно собирается в штемпельные гребенки.
Задача усложняется и тем, что пять человек, из борющихся за власть, носят одинаковое мусульманское имя «Мухаммад»: шибанид Хаджи Мухаммад, тукатимуриды: Мухаммад Барак, Улу-Мухаммад, Кучик-Мухаммад сын Токтамыша и Кучук Мухаммад сын Тимура. Зачастую определяющие части имени (Барак, Хаджи, Улу, Кучик) на монетах и в источниках опускаются, что приводит к дополнительным трудностям при их интерпретации.
Описание нумизматического материала
Булгар. Впервые монеты Мухаммада Барака, чеканенные в Булгаре описаны Х.М. Френом в 1826 г. [52, p. 390-392]. 162 булгарские монеты Мухаммада Барака обнаружены А.Г. Мухамадиевым при разборе монет из клада 1957г. из села Караульная Гора Октябрьского района ТАССР [17, c. 265; 18, c. 131, 156]. Из частных коллекций и интернет-ресурсов мною были получены изображения 72 монет, у 51 из них известен вес. Монеты в основном из находок в Татарстане и близлежащих областей. На части монет легенда исполнена зеркально. Вес 213 булгарских монет Барака (с учётом данных А.З. Мухамадиева): 0.34, 0.35, 0.36-3 шт., 0.38,0.39, 0.40, 0.41-3, 0.42-6, 0.43-5, 0.44-5, 0.45-7, 0.46-4, 0.47-12, 0.48-12, 0.49-9, 0.50-8, 0.51-22, 0.52-13, 0.53-18, 0.54-12, 0.55-7, 0.56-10, 0.57-16, 0.58-8, 0.59-3, 0.60-3, 0.61-5, 0.62-4, 0.63-4, 0.64-2, 0.65, 0.66-2, 0.67, 0.71, 0.80, 0.86 г. Средний вес 0.52 г.
Наиболее ранние булгарские монеты Мухаммада Барака штемпельно соединены с предшествующим чеканом хана Мухаммада.
Мухаммад хан, Булгар.
1. Л.с. () (.
О.с. / .
Мухаммад Барак хан, Булгар.
2. Л.с.
О.с. / (тот же штемпель, что О.с. 1).
3. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 2.
О.с. Как О.с. 2, другой штемпель.
4. Л.с. Как Л.с. 2, другой штемпель.
О.с. Та же, что О.с. 2.
5. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 4.
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 3.
2-5 - самые ранние монеты булгарского чекана Барака. Именно они штемпельно соединены с чеканом Мухаммада, также только эти монеты Барака присутствовал в Рыбнослободском кладе (время тезаврации не ранее 826 г.х.)
6. Л.с.
О.с. Как О.с. 2, но «ра» соединен с предыдущим «алефом».
7. Л.с.
О.с. Как О.с. 6, но написано зеркально, либо вся легенда:
/ - исполнена зеркально.
8. Л.с. Как Л.с. 7, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 6, другой штемпель.
9. Л.с.
О.с. Как О.с. 2, другой штемпель.
10. Л.с. Как Л.с. 9, другой штемпель.
О.с. () / - дополнительный «алеф» в слове «Буалгар».
11. Л.с. Как Л.с. 9, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 10, другой штемпель.
12. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 11.
О.с. Как О.с. 10, другой штемпель, - выполнено в виде одной кривой линии.
13. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 11.
О.с. Как О.с. 12, другой штемпель.
14. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 11.
О.с. Как О.с. 12, другой штемпель, либо двойной удар, либо перерезка штемпеля.
15. Л.с. легенда выполнена зеркально.
О.с. () /( ).
16. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 15.
О.с. Как О.с. 10, другой штемпель.
17. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 15.
О.с. / - легенда исполнена зеркально.
18. Л.с. – перерезанный штемпель Л.с. 15, первый «мим» исполнен в виде черты, добавлены точки в поле.
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 17.
19. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 18.
О.с. Как О.с. 10, другой штемпель, «ра» соединен с предыдущим «алефом».
20. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 18.
О.с. Как О.с. 17, другой штемпель, «ра» - не попал.
21. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 18.
О.с. Как О.с. 17, другой штемпель.
22. Л.с. – перерезанный штемпель Л.с. 18.
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 21.
Аллах Орду Базар. Монеты Барака, чеканенные на монетном дворе Аллах Орду Базар, впервые опубликованы в 2004 году [14, c. 34, 44]. 12 экземпляров происходили из находок с территории селища Каменный Бугор недалеко от Селитренного городища. При подготовке данной работы мною были запрошены и получены изображения этих монет и их метрологические данные. Кроме, того из частных коллекций и интернет-ресурсов мной были получены данные ещё о 6 экземплярах подобных монет. Несмотря на то, что наименование монетного двора подсказывает нам о его «кочевом» характере, его наиболее вероятная локализация: Сарайский вилайет. При компьютерной реконструкции штемпелей было выявлено 14 штемпельных сочетаний, одна монета представляла собой инкузный брак. Вес: 0.58-3шт., 0.63, 0.65, 0.67-2, 0.68 -2, 0.69-3, 0.70, 0.71, 0.73-2, 0.76, 0.81 г. Средний вес 0.68 г.
Мухаммад Барак хан, Аллах Орду Базар.
23. Л.с.
О.с. непонятно ) .
24. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 23.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
25. Л.с. Как Л.с. 23, другой штемпель, окончание легенды не видно.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
26. Л.с. Как Л.с. 25, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
27. Л.с.
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 26 (предположительно).
28. Л.с. Как Л.с. 25, другой штемпель
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 26 (предположительно).
29. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
30. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
31. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
32. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
33. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
34. Л.с. Как Л.с. 27, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
35. Л.с. Как Л.с. 25, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
36. Л.с. Как Л.с. 25, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 23, другой штемпель.
37. Л.с.
О.с. Инкузный брак.
Хелбирди Базари. Впервые опубликованы Мухамадиевым [17, c. 265]. В кладе из Караульной горы было 12 экземпляров [18, c. 132, 156]. Дополнительно получены сведения о 6 экземплярах, найденных в разных местах, в т.ч. в Краснодарском крае. Вес: 0.71, 0.72, 0.73, 0.75 -2, 0.79, 0.81, 0.82, 0.83, 0.85, 0.86-2, 0.88, 0.90-2, 0.91, 1.08, 1.11г. Средний вес 0.85 г.
Мухаммад Барак хан, Хелбирди Базари
38. Л.с.
О.с. .
39. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 38.
О.с. Как О.с. 38, другой штемпель.
40. Л.с. Тот же штемпель, что Л.с. 38.
О.с. Как О.с. 38, другой штемпель.
41. Л.с. Как Л.с. 38, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 38, другой штемпель.
42. Л.с. Как Л.с. 38, другой штемпель.
О.с. Как О.с. 38, другой штемпель. На штемпеле видны следы перерезки из другого.
43. Л.с. имя «Барак» написано с дополнительным «алефом».
О.с. Как О.с. 38, другой штемпель.
Мухаммад Барак хан, Хелбирди Базари? Джидибик Базари?
44. Л.с. (
О.с. (-?)(непонятно).
Вес 0.79 г. Эту монету нельзя однозначно отнести к чеканке в Хелбирди Базари так как в поле О.с. монеты только один , а не два, как в традиционном написании этого монетного двора.
Джидибик? Базари. А.Г. Мухамадиев приводит прорисовку монет, монетный двор которых, он предлагает читать как «Джиди-бик-базари» [17, c. 265; 18, Таб. XIX № 7]. Вес 7 монет из статьи Мухамадиева: 0.51, 0.68, 0.77, 0.81, 0.82, 0.85, 0.88 г. Вес монеты из частной коллекции 0.87г. Написание названия монетного двора разнится с приведенным у Мухамадиева. Средний вес 0.77г.
Мухаммад Барак хан, Джидибик Базари?
45. Л.с.
О.с. (вариант ).
Хаджи Тархан? Изображение монеты было обнаружено автором на одном из украинских сайтов. Оборотная сторона трудноразличима. Размеры и вес монеты не были указаны. Однако по размеру, относительно к соседствовавшей с ней монеты, по стилю легенды и по неясным очертаниям оборотной стороны автор делает предположение о её нижневолжской чеканке, предположительно в Хаджи Тархане. А.Г. Мухаммадиев в своих работах дает прорисовку хаджитарханской монеты и её вес 0.74 [17, c. 265; 18, c. 131, 156, Таб. XIX № 8]. «Наша» монета не соответствует данной прорисовке. Свою монету А.Г. Мухамадиев датирует предположительно 829 г.х. На лицевой стороне монеты 46 последнюю строку тоже можно прочесть либо как вычурное «мулькуху», либо искажённое указание 829 г.х. Будем надеяться, что нам представится возможность ознакомиться с монетами из работ А.Г. Мухаммадиева, а также найдутся новые экземпляры монет Барака этого монетного двора.
46. Л.с. ,
возможно последнее слово - это перевернутый 829 г.х.
О.с. неразборчиво из-за плохого состояния монеты. Возможно, инкузный брак.
Барак хан, Хаджи Тархан.
47. Л.с. - имя «Барак» написано с «алефом» в первой позиции
О.с. .
Вес 0.76 г.
Монеты, найденные на реке Исеть. Монета входит в состав небольшого комплекса, найденного на реке Исеть в Зауралье. Количество монет в комплексе неизвестно. Информатор выставил несколько монет для определения на одном из интернет-ресурсов, однако впоследствии на связь не вышел. Монеты чеканены в XV веке. Состояние монет плохое. Вес монет неизвестен. По плохим сканам, бывшим в моем распоряжении, можно было предположить, что несколько монет чеканены в Булгаре в том числе от имени Барака, одну монету можно отнести к чекану Барака в Хелбирди Базари. Одну монету, несомненно, относящуюся к чекану Барака, с непонятным монетным двором автор решил прорисовать. В написании имени «Барак» также присутствует алеф. Замечательным является сам факт обнаружения монет Мухаммада Барака в Зауралье, так как это соответствует некоторым письменным источникам, говорящим о вытеснении Барака с Поволжья в конце 820-х г.х.
48. Л.с. ()… - имя «Барак» написано с дополнительным «алефом» во второй позиции.
О.с. неразборчиво.
Крым, 822 г.х. Барак ? ( Рис. 2, 36) О существовании монеты Барака, чеканенной на монетном дворе Крым в 828 г.х., было сообщено в работе о находках в районе Нижнего Джулата в Кабардино-Балкарии [15, c. 195, 207, 210. № 218]. В настоящий момент автору известно о существовании двух таких монет. Их вес 0.78 и 0.85 грамма. Мне посчастливилось ознакомиться с первой монетой непосредственно, что при её прорисовке позволило исключить несуществующие элементы и добавить действительно присутствующие . Кроме того покойный ныне Андрей Леонидович Пономарев указал автору на существование монеты Бек Суфи, чеканенной в Крыму в 822 г.х., у которой оборотная сторона одноштемпельна монетам Барака. В результате чего удалось практически полностью восстановить оборотную сторону монет. Лицевая сторона монеты позволяет разное прочтение легенды: как «ас-Султан …Барак хан», предложенное В.П. Лебедевым, так и другие варианты . Оборотная же сторона читается однозначно: «Чекан Крыма, дата год 822», но можно уверенно утверждать, что дата на монете в вышеупомянутой статье Лебедева-Ситника определена неверно, и наличие сведений о чекане от имени Барака на монетном дворе «Крым» в 828 г.х. необходимо отвергнуть.
Барак? хан, Крым 822 г.х.
49. Л.с. … ?? имя «Барак» написано с дополнительным «алефом» во второй позиции.
О.с. .
Бек Суфи хан, Крым 822 г.х.
50. Л.с. (
О.с. Тот же штемпель, что О.с. 49.
Поразительным является тот факт, что (возможно только за исключением Булгара) практически каждая монета Мухаммада Барака является изолированной в штемпельном смысле. Что говорит либо об определённых особенностях чекана на кочевых монетных дворах, либо об огромной эмиссии монет данного правителя, что в сочетании с достаточной редкостью монет этого эмитента приводит к следующему вопросу: что произошло с этими массовыми эмиссиями, и не были ли монеты этого правителя целенаправленно выводимыми из обращения?
Сведения из письменных источников и обсуждение материала.
События 822 г.х. (1419-1420 гг.)
Первое упоминание в летописях о Бараке сыне Куйурчака внуке Урусхана мы встречаем у Абд ар-Раззака Самарканди под 822 г.х. «…Борак-оглан, бежавший из улуса Узбекского пришел искать убежища при дворе мирзы Улугбек-гургана и, удостоившись чести целования руки, почтен был милостью и включен в число царевичей и джучинов. Несколько времени он был в Самарканде, мирза Улугбек приказал сделать все нужное для Борака по-царски, и он получил позволение уйти обратно...» [42, c. 196]. Надо заметить, что Барак принадлежал к той линии урусханидов, что ещё со времени войн между Токтамышем и Тамерланом была на стороне последнего. В 797 г.х. Тамерлан возвел отца Барака Куйюрчака на ханский престол, однако тот продержался недолго, будучи вытесненным Тимур Кутлуком и Идегеем. Таким образом, сын Тамерлана Шахрух и его внук Улугбек, правивший в Самарканде, желая усилить своё влияние на соседнее государство, были естественными союзниками Барака в его борьбе за верховенство в Улусе Джучи.
822 г.х. – это год гибели хана Кадыр Бирди сына Токтамыша и его соперника беклярибека Идегея. Из летописи «Связки жемчужин» Бадр ад Дина ал-Айни: «… Кадирбирди (сам) был убит во время схватки и соратники его бежали. Идики также был поражен множеством ран и войска его также обратились в бегство… Когда случилось все это (смерть – Идегея – Р.Р.), то царством Дештским стал править некто из рода Чингизханова, по имени Мухаммедхан, но при нем смуты сделались постоянными и дела расстроились [окончательно] [41, c. 532-533]. Кто был этот «Мухаммедхан» - вопрос достаточно дискуссионный. По мнению большинства историков - это тукатимурид Улу Мухаммад, сын Хасана, внук Джаная [9, c. 116-119; 24, c. 229; 4, c. 53, 5, c. 37-40]. Другие исследователи полагают, что это шибанид Хаджи Мухаммад, сын Али [38, c. 454; 46, c.21; 34, c. 112-113; 33, c. 57]. Третий вариант – это Кучик Мухаммад сын Токтамыша . Кроме того мы не знаем мусульманского имени хана Худайдата, сына Али, внука того же Джаная. (Возможно, что также «Мухаммад»?!).
Самым вероятным является то, что одновременно в разных частях государства воцарились несколько ханов с именем Мухаммад. Дело в том, что к этому моменту сложились несколько лагерей непримиримых соперников, которые ни при каких обстоятельствах не поддержали бы воцарение ханов, принадлежащих другой группировке, и попытались бы интронизировать собственных ставленников . Вероятнее всего идегеевичи сделали ханом Хаджи Мухаммада, а в войске противников ханом стал Кучук Мухаммад сын Токтамыша. Кто из них является «Мухаммад-ханом» 822-826 гг.х., и не слились ли под одним именем сведения о деятельности двух персонажей, ещё предстоит выяснять будущим исследователям. Как бы то ни было, но нумизматические и летописные данные свидетельствуют о том, что с 822 по 826 гг.х. Улусом Джучи правит Мухаммад хан. С 822 г.х. монеты с именем «Мухаммад хан» чеканятся в Хаджи Тархане и на других монетных дворах Улуса Джучи . В первый день Раби II 823 г.х. (15 апреля 1420 г.), когда его ставка находилась в Крыму, хан Мухаммад выдает ярлык Туглубаю и Хызру: «Крымского тумена даругам, бекам, казиям, муфтиям….» [48, c. 61; 9, c. 112-135]. На данном ярлыке стоит трёхногая тамга («вилы») с выходом средней вертикальной линии за горизонтальную линию [48, c. 153] в отличие от тамги Гиреев, где средняя вертикальная линия не пересекает горизонтальной, и в большинстве случаев внизу имеет небольшую горизонтальную перекладину под средней вертикальной линией. Вплоть до 825 года зафиксирована активная дипломатическая деятельность хана Мухаммада . В другой части Улуса Джучи, в Крыму, с 822 по 824 гг.х. чеканит монеты иной правитель – Бек Суфи [50, c. 402].
События 824 г.х. (1421г.)
Неизвестно, когда именно Барак покинул Улугбека , но в 824 г.х. мы встречаем его, как одного из наиболее активных участников борьбы за власть в Улусе Джучи. Из Бадр ад Дина ал-Айни: «в 824 году (05.01.1421 – 24.12.1421г.) государем земель Дештских был Мухаммедхан, но между ним и Боракханом и Беркеханом происходили смуты и войны, и дела не улаживались» [41, c. 533].
В «Путешествия и посольства господина де Ланнуа..» при перечислении событий, произошедших с ним во время проезда по территориям, контролируемыми Крымскими правителями в 1421 г. (824 г.х.) читаем следующее: «… На пути к Татарскому владетелю, который обитал в находящейся оттуда в расстоянии одного дня Кафской степи, назывался императором Солкатским и был другом сказанному Витольду, и к которому я шел, чтобы видеть его государство как посланник и с подарками от сказанного Витольда,… нашли мы на засаду из 60-80 конных Татар, которые … напали на меня и хотели меня взять в плен. Дело в том, что сказанный император Солкатский [Бек Суфи – Р.Р.] только что умер и эти Татары были в сильном споре с Татарами великого хана, императора Орды [выделено мной – Р.Р.] , о назначении императора, потому что всякий хотел своего, и все в той стране были в возмущении и под оружием, отчего и я находился в большой опасности. К счастию, в этот день я и люди мои носили на себе шляпы и знаки службы Витольда, а Татары, находившееся в засаде, были из людей старого императора Солхатского, который умер и был прежде в большой дружбе с сказанным Витольдом…» [ 7, c. 442]. Де Ланноа отбыл из Каффы в начале октября 1421г. с конвоем венецианских галер [22, c. 164], значит смерть Бек Суфи наступила примерно в сентябре 1421 (Рамадан 824 г.х.). Как мы знаем, в итоге в этом году в Крымском Улусе воцарился ставленник Витовта – Девлет Берди [50, c. 402].
Крымская монета Барака 822 г.х. показывает, что Барак ещё начиная с этого года мог составлять соперничество Бек Суфи. Но, нельзя полностью отвергать вероятность того, что монета с именем Барака могла быть чеканена и позднее с использованием старого оборотного штемпеля, например, во время борьбы за власть в Крыме в 824 г.х.
Кстати, я не вполне присоединяюсь к мнению К.К. Хромова о том, что под именем «Беркехана» в приведенном выше отрывке из ал-Айни от 824 г.х., обязательно должен скрываться Девлет Берди [50, c. 399] Здесь возможны два варианта: Бек Суфи или Девлет Берди, так как мы не знаем, сведения, приведенные у ал-Айни, получены им до или после смерти Бек Суфи. А имя «Берке» - искаженное переписчиками имя одного из этих государей. Под «Великим ханом, императором Орды» де Ланнуа следует считать Мухаммада.
Из сочинения «Места восхода двух счвстливых звезд и места слияния двух морей» Абдарразака ас-Самарканди: « События 824г. … Султан-Кушчи, который также уходил из Карабага в Дешт-и-Кипчак и которому Мухаммед-хан высказал внимание и изъявил свое доброжелательство (к Шахруху), в месяце Зул-Када (ноябрь 1421 г.) опять вернулся и доложил об искренности (этого) хана» [42, с. 196].
События 825 г.х.
31 августа 1422 года (14 Рамадана 825 г.х.) «царь Барак побил Куидодата царя» [27, c. 238].
«В лето 6931, Сентября [(1422)(15/9 -14/10) 825г.х.] Царь Барак приходил ко Одоеву ратью и много зла учинил, а града не взял, и со многим полоном поиде в поле. Князь Юрьи Романович Одоевский да Григорей Протасьевич, воевода Мченскии, постигоша его в поле и многа полона отняша» [27, c. 238] .
Из Самарканди: «… Остальные события 825г. …Из Дешт-и-Кипчака, от Мухаммеда-хана, царя Узбекской страны, прибыли Алим-Шейх-оглан и Пулад, которые через посредство старших эмиров поднесли (Шахруху) охотничьих птиц, лошадей и прочие редкости. Изъявление чувств благожелательства было принято (благосклонно). Шахрух пожаловал им коней, золото, шапки и пояса, а для Мухаммед-хана отправил царственные подарки….» [42, c. 196].
События 826 г.х.
Из Массарии Каффы: 16 декабря 1422 г (2 Мухаррама 826 г.х.) «…эксений, сделанный в виде новены и преподнесенный, согласно распоряжению, о котором свидетельствует запись, сделанная рукой секретаря Джованни Бальби, господину (выделено мной – Р.Р.) Тавлатберди брату Императора…» [22, c. 174] .
17 мая 1423 (6 Джумада ас-сани 826) «…за алафу, данную двум гонцам татарам, посланным от владетелей Солхата, которые принесли новости Императора Орды…» [22, c. 177].
«Счастливый хакан [Шахрух] несколько дней провел на летовке Багдиса. В это время (т.е. летом (6/12-9/12 826 г.х. – май-август 1423- Р.Р.) из Хорезма прибыл нукер эмира Шахмелика и доложил следующее: Борак-оглан захватил орду (Хаджи ??-Р.Р.) Мухаммад-хана, и большая часть улуса Узбекского подчинилась и покорилась ему» ...» [42, c. 196]. По всей видимости при этом Барак убивает Хаджи Мухаммада [47, c. 85], который «был великим падишахом во всех вилаятах (завоевав) башкир, алатыр, мукши и город Болгар с окрестностями, а также…город Туру» [33, c. 57].
События 827 г.х.
12 и 20 декабря 1423 (Мухаррам 827) Девлет Берди упоминается как Император в массариях [22, c. 177].
6 января1424 «… алафа, выданная на сегодня Тегене бею владетелю Солхата местоблюстителю…» [22, c. 177].
11 января 1424 (8 Сафара 827 г.х.) Девлет Берди снова избран Императором [22, c. 177].
Уход Девлет Берди в Дешт [22, c. 178].
12 июня 1424 (15 Раджаба 827) избрание Махмета императором с помощью правителей Солхата [22, c. 178].
Как уже было сказано выше автор является сторонником версии, что шибанид Мухаммад и/или Кучик Мухаммад сын Токтамыша скрываются под именем «хана Мухаммада», что осуществлял власть над Дешт-и-Кипчаком в 822-826 гг.х. В таком случае первое появление Улу Мухаммада во власти следует отнести к 827 гг.х. (возможно в конце 826 г.х.), когда он воцаряется в Крыму вместо ушедшего (вытесненного ?) в Дешт Девлет Берди .
В Слуцкой летописи: « Он же (Витовт – Р.Р.) дал им (князьям ордынским – Р.Р.) иного царя, именем Давлад-Бердия … Сему царю Давлади-Бердию немного время побывшю, и тому мимо шедшу. Сим же старейшинам ордыньским слышавшим, яко славный господарь близ есть Киева, и приидоша сами, и поклонишася славному господарю великому князю Витовту, и дары многи пренесоша, и просят у него царя, он же дал им иного царя именем Магмета» (32, c. 76) . Одним из вышеупомянутых «старейшин ордыньских» был Ширинский бей Текне (Тегиня), которого в начале января 1424 года (Сафар 827) мы видим в качестве представителя Улу Мухаммада в Крыму [5, c. 45].
В письме гроссмейстеру Немецкого ордена Павлу фон Русдорффу от 22 июня 1424 года (25 Раджаба 827 г.х.) Витовт сообщал: «…татарский царь по имени Махмет, наш друг, теперь, что вполне достоверно, полную власть вместе со всем царством из нашей земли занял и овладел; и теперь у нас пребывает его почтенное посольство, и в течение короткого времени пошлет к нам своего единственного сына с некоторыми господами из царского рода и именитыми князьями, усердно благодаря нас за наше содействие и помощь, которую мы ему из нашей страны для [завоевания] царства осуществили и оказали» [51, p. 659-660].
24 августа 1424 (24/9/827) консул в Каффе принимает гонцов от Давлат Берди как от императора [22, c. 179].
6932 (1424) (827 г.х.) Царь Куидодат поиде ратию ко Одоеву на князя Юрья Романовича. И слышев то князь великий Витофт и посла на Москву к зятю своему к великому князю Василью Дмитреевичю, чтобы послал помочь на царя, а сам послал князя Ондрея Михайловича, князя Ондрея Всеволодича, князя Ивана Бабу, брата его Путяту, Дрючских князей, князя Митка Всеволодича, Григоья Протасьевича. Они же шедше со князем Юрьем, царя Куидодата побили и силу его присекли, а сам царь убежал, а царици поимали, одну послали в Литву к Витофту, а другую на Москву к великому князю…» [31, c. 182-183].
События 828 г.х.
Письмо Витовта Павлу фон Русдорф Хомайстеру Немецкого Ордена от 1 января 1425 г. (11/2/ 828 г.х.): «… Царство в Татарии очень разветвлено и разделено, в настоящее время там шесть независимых государей, каждый на своем месте стоит и владеет. Тот самый царь рядом с нами, именем Махмет , а другие живут там в стране: один там, другой в другом месте, так как их земли особенно велики и обширны …» [51, p. 687-688]. Двое из царей названы непосредственно в тексте (Улу) Мухаммад и Худайдат. Двое вычисляются по нумизматическим данным: Девлет Бирди и Мухаммад Барак. Кого ещё Витовт имел в виду – тема будущих исследований .
«Мирхонд в «Раузат ас-сафа» пишет, что зимой 828 г. (конец 1424 -начало 1425 г.) к мирзе Улугбеку, находившемуся в то время на берегу Сырдарьи около Шахрухии, от Барак-оглана, который незадолго перед этим воссел в Дешт-и Кипчаке на ханский трон, прибыл Ямавук. Он преподнес несколько кречетов, породистых скакунов и, выразив пожелания счастья, сообщил о восшествии Барак-хана на престол своих отцов и дедов . Это сообщение вызвало большую радость. Посол Барака пробыл при августейшем дворе несколько дней и попросил позволения вернуться. Его величество оказал ему большие почести, пожаловал почетную одежду, одарил его и разрешил удалиться. Вместе с ним Улугбек послал в Дешт-и Кипчак Турсун-оглана, который был одним из влиятельных огланов, и Тюрк-барласа, одного из высокопоставленных эмиров, с тем чтобы они поздравили Барак-хана с восшествием на престол. Он приказал также отправить вместе с посланниками расшитые золотом одежды, корону, пояс, колчаны, сабли с золотыми перевязями, коней, мулов, шатры, динары и дирхемы, литавры, знамя, домашнюю утварь и другие предметы, приличествующие званию падишаха и правителя, а также послал искусных ремесленников, виночерпиев, поваров и литавристов. Ямавук, Турсун-оглан и Тюрк-барлас согласно приказу отбыли в Дешт-и Кипчак» [39, c. 58-59] .
14 мая 1425 г. (25 джумада ас-сани 828 г.х.) «… солхатцы подчинились власти Магомет хана Императора… (Барака или Улу Мухаммада? – Р.Р)» [22, c. 179].
18 мая 1425 г. эксений … государю Махомет хану Императору татар…» [22, c. 179].
Из Самарканди: «В 828 г.х. Борак-оглан захватил орду Мухаммад-хана царя Узбекского (Улу Мухаммада – Р.Р.), и, овладев улусом, в 829г.х. пришел в область Сыгнакскую и к пределам владений мирзы Улугбека» [42, c. 196].
События 829 г.х.
4 декабря 1425 г. (23/1/829) Сообщение, что Мухаммад задерживает генуэзских послов в Солхате [22, c. 179].
В 829 г.х. в Сарае чеканятся монеты от имени Гийяс ад-Дина сына Шадибека. Ещё раньше начался чекан от имени Гийяс ад-Дина в Булгаре .
Уход Мухаммада из Крыма в поход на Дешт [22, c. 180].
Письмо Улуг Мухаммеда турецкому султану Мураду II от 27/5/831 (14 марта 1428 г.): «… когда Всевышний милостью своей вверил высокое место наших прежних братьев-ханов нам, между нами, торе, вспыхнула вражда, и в последующее время события развивались так, что престол достался Бараку. В позапрошлом году (829 – Р.Р.) с Божьей милостию войско двинулось в поход, и мы обратили в бегство Барака и Мансура» [39, c. 54]. Если учесть, что амир Мансур находился при Гийяс ад-Дине вплоть до смерти последнего, а после попытался интронизировать Мухаммада б. Тимура, то предыдущую фразу нужно читать как «и Барака, и Мансура» т.е. в 829-830 г.х. Улу Мухаммад победил и Барака и Гийяс ад-Дина, последний исчезает с политической арены навсегда, Барак вытеснен из Поволжья.
После ухода Улу Мухаммада в Престольное владение, в Крым возвращается Девлет Берди. Чтобы удержать эти земли, ему необходимо восстановить отношения с Витовтом.
Апрель 1426 г. Воцарение Девлет Берди в Крыму [22, c. 180].
Письмо монаха ордена св. Франциска Онисcия(Ouanissius) Витовту, написанное в Каффе 2 мая 1426 г. (24/6/829 г.х.) о том, что Девлет Берди прибыв в Солхат имел с ним встречу, во время которой Девлет Берди оправдывался перед Витовтом, что по совету злых людей стал для него неприятелем [51, p. 721].
В лето 6934 (1426) (829-830 гг.х.) « …Того лета князь великы Литовскы Витовтъ ходилъ на Пъсковъ со многыми силами. С ним была земля Литовъскаа и Лятьскаа, Чехы и Волохи понаимаваны, и Татарове его, а у царя Махмета испроси дворъ его…» [30, c. 247].
Из Самарканди: «… Борак-оглан … в 829г.х. пришел в область Сыгнакскую и к пределам владений мирзы Улугбека». Данный край управлялся ставленниками тимуридов. Барак написал Улугбеку послание, в котором он благодарил его за предыдущие благодеяния в его адрес «Благодаря Вашей ласке я устроил свой улус и, придя в соседство Ваше, уповаю на милость», но настаивал на своем праве на данную территорию: «Пастбище Сыгнака по закону и обычному праву принадлежит мне, так как дед мой Урус-хан проживал в Сыгнаке и воздвиг там постройку». «Эмир Арслан-ходжа-тархан, который был правителем того края [Сыгнака], стал жаловаться на Борак-оглана и заявил, что нукеры его (Борака) опустошают эту сторону, считают себя неограниченными правителями и нагло притязают на верховную власть» [42, c. 196-197].
События 830 г.х.
Ал-Айни: «В 830 –м году государем Крыма и пр. был Мухаммедхан из рода Чингизханова. Земли Дештские были расстроены и в них (царствовала) неурядица между старшими эмирами. В месяце Джумадиэльэввель 830 года [марте 1427г.] прибыло письмо (в Египет – Р.Р.) от завладевшего Крымом … Давлетбирди … Привезший это письмо сообщил, что в землях Дештских большая неурядица, и что три царя оспаривают царство друг у друга. Один из них, по имени Даулетбирди, овладел Крымом и прилегающим к нему краем, другой, Мухаммадхан, завладел Сараем и принадлежащими ему землями, а третий, по имени Борак, занял земли, граничащие с землями Тимурленка». [41, c. 533-534].
Письмо Витовта гроссмейстеру Немецкого ордена от 17 марта 1427 г. (19 Джумада ал-эввель 830 г.х.) «теперь в Татарской степи пять ханов, особенный тот, который с нашей помощью завладел Ордой, и [его] сын теперь у нас , тот могущественный, и держит Орду с силой» [51, p. 759; 5, c. 48].
Из Самарканди. Улугбек послал донесение о бесчинствах Барака в Сыгнакской области Шахруху, тот запретил начинать войну, но направил хорасанское войско во главе с другим своим сыном Мухаммадом Джуки на помошь Самарканду. «В то время, когда мирза Улугбек двинулся к Сыгнаку на войну с Борак-огланом, мирза Мухаммед Джуки с хорасанским войском пришел в Самарканд и, узнав о походе (своего) великого брата, тотчас направился в Сыгнакскую область. Войска, хорасанское и самаркандское, соединились, и никому на ум не приходило, что царевич Борак в состоянии биться и вздумает воевать и сражаться. Мирза Улугбек беззаботно двинулся на него, но он, не дрогнув, стоял твердо на месте и приготовил (к битве) войско, которое имел. Случайно место битвы было холмистое и войско неприятельское не все было видно. Когда оба войска выстроили свои ряды друг против друга, а армия мирзы Улугбека была больше войска неприятельского, то Борак-оглан, сообразив, что (человек), бьющий прямо, не есть человек битвы, прибегнул к хитрости и уловке, собрал своих людей и разом сделал нападение. Юноши обеих сторон и новички обеих партий остриями пронзающих сердце стрел и ударами сжигающих мир мечей расщепляли друг другу головы и груди и бросали головы, как мячи на майдане; от прибоя волн моря битвы и от колебания поля сражения явилась картина великого ужаса и страшного суда. Бесчисленное множество народу и несметное количество (людей) было убито. Войско мирзы Улугбека обманывалось своей многочисленностью и, согласно изречению «в день Хонейна, когда вас прельстила многочисленность ваша» (Коран, IX, 25), не обращало никакого внимания на неприятельскую армию, которая была крайне малочисленна, и упустило из виду, что «как часто малой ратью побеждалась рать многочисленная» (Коран, II, 250). Враги самоотверженно разом кинулись в бой и занесли руку силы и мощи. Правое и левое крыло мирзы Улугбека смешались, и неприятели стали напирать на центр, который также расстроился. Наконец, на войске мавераннахрском стали видны знаки бегства и признаки поражения. Мирзою Улугбеком овладели растерянность и беспокойство, в душу его запал огонь ретивости и было опасение, что он, выпустив из рук бразды самообладания, ступит на это поле погибели и что, не дай бог, случится такое, что исправить не будет возможности (даже) в зеркале воображения. Эмиры Мавераннахра, увидев, что дело ушло из пределов силы и длани свободного усмотрения, схватили поводья быстроногого (коня) мирзы Улугбека и увели (его) с поля битвы. Пехлеван Махмуд Дендани, из племени курлас, выдающийся пехлеван (богатырь), состоявший при счастливом хакане (Шахрухе), без позволения последнего отправился в Мавераннахр из расположения к мирзе Мухаммеду Джуки, прибыл в день битвы на место сражения и выказал чудеса храбрости и отваги. Видя, что враг победил, он с большим трудом увел мирзу Мухаммеда Джуки с этого кровавого поля сражения, и с крайней поспешностью отправился в Самарканд. Войско, чьим лозунгом и превосходным качеством были постоянно победа и одоление, бежало и было ограблено. Узбеки, которым образ победы (даже) в зеркале воображения казался невозможным, своими глазами увидели ее, и в руки им досталась огромная добыча. Все государство Мавераннахра до такой степени расстроилось, что некоторые близорукие люди хотели затворить ворота Самарканда и делать приготовления к сидению в осаде. Старейшины Самарканда, распоряжавшиеся теми областями по своему усмотрению, воспротивились этому. Войско Борак-оглана в разных краях владений Мавераннахра и Туркестана занялось грабежом страны и мучением людей и не делало ни малейшего упущения по части опустошения и разорения. Это прискорбное сообщение дошло до сведения счастливого хакана (Шахруха) в Хорасане. Поход счастливого хакана в страну Мавераннхр…Огонь смуты Борак-оглана, который сжег ту область, совершенно стих. У Борака поневоле зуб хотения обломился об нёбо немерения и, повернув повода бегства на путь, скитанья, он с тысячами горестей ушел из того государства. Шахрух же, как следует, устроил и привел в порядок владения Мавераннахра и 14 Зул-Хиджа (= 6/X/1427) возвратился в страну Хорасан». [42, c. 196-198].
Из «Муджамал-и Фасихи» за 830г.х. мы можем уточнить некоторые даты из описанных выше событий: «Выступление его величества Мухаммад Джуки Бахадура в сторону Самарканда на помощь к его величеству Улугбек Гурагану, который в поход против Барака выступил в субботу 17 раби ас-сани (14 февраля 1427 г.). Выступление его величества Байсунгара Бахадур-хана… также для устранения беспорядков, которые возникли из-за Барака, в пятницу третьего шаабана (29 мая 1427 г.)» [45, c. 51].
События 831 – 832 гг.х.
В 831 г.х. в Хаджи Тархане чеканятся монеты от имени Девлет Берди с тамгой – «вилкой», что показывает: Девлет Бирди владеет верховным престолом.
Часть письма Улуг Мухаммеда турецкому султану Мураду II цитировалось выше. Продолжаем: … «(в 829 г.х. – РР.) мы обратили в бегство Барака и Мансура. Трон и царство [Всевышний] вручил нам… Вот уже в течении одного-двух (последних) лет для зимовки мы прикочевываем к Озю ( Днепру – Р.Р.)… Написано в год обезьяны, в Орде, на берегу Озю, двадцать седьмого дня, месяца джумади ал-авваль, года восемьсот тридцать первого (14 марта 1428 г.)» [39, c. 54].
«По показанию Шереф ад-Дина Йезди, в 831 г. (1425/28) в Золотой Орде правил Мухаммад-хан» [39, c. 59].
Хайдер Рази: « Борак- хан, сын Койричака, сына Урусхана, стал обладателем трона и короны после сыновей Токтамыша. Он пришел к мирзе Улугбеку, а когда вернулся, то начал враждовать (с ним). В 830 году в окрестностях Сыгнака между обеими сторонами произошло сражение, Улугбек был разбит, а Борак повел войско в Мавераннахр и, когда пришел после набега в Дешт, был убит врагами в 831 г. Мухаммад-Тимур-хан (Мухаммад ибн Тимур – Р.Р.), сын Кутлуг-Тимура, после убийства Борака возложил на голову корону правления…» [42, c. 214-215].
Из «Муджамал-и Фасихи»: «Поступило известие об убийстве Барак-оглана Махмуд Султаном в Моголистане» [45, c. 51].
Из Самарканди: «События 832 г. … между Султан-Махмудом и Борак-огланом в Могулистане произошло большое сражение, и что Султан-Махмуд убил Борака» [42, c. 198].
Заключение.
В 822 г.х. году сходят с политической арены интронизированный Идегеем хан Дервиш, Кадыр Бирди сын Токтамыша и сам Идегей. В Крыму начинает править Бек Суфи . В центральном улусе амиры возводят на престол хана Мухаммада (одного или несколько ханов одновременно с этим именем в разных частях государства). Мухаммад Барак ищет помощи у Улугбека, затем сам активно включается в борьбу за власть.
В 824 г.х. за власть борются сначала Мухаммад, Бек Суфи и Барак. Бек Суфи умирает (примерно, в Рамадане 824 г.х.), власть продолжают оспаривать Мухаммад, Барак и воцарившийся в конце года в Крыму Девлет Бирди.
В 825 г.х. основным правителем Дешта продолжает оставаться Мухаммад. Появляется новый претендент Худайдат сын Али внук Джине (двоюродный брат Улу Мухаммада и Девлет Бирди). Худайдат терпит поражение от Барака. В Крыму продолжает править Девлет Бирди.
В 826 году в Крыму продолжает править Девлет Бирди. Барак не оставляет попыток овладеть престолом и в конце концов побеждает Мухаммада, захватив «большую часть улуса Узбекского».
В 827 году правителем большей части улуса должен считаться Мухаммад Барак, однако на борьбу с ним из Крыма выступает Девлет Бирди. На освободившееся место с помощью Витовта воцаряется Улу Мухаммад . Еще одним претендентом продолжает оставаться Худайдат, который терпит постоянные поражения.
На начало 828 г.х. в государстве 6 правителей. Один из них Худайдат быстро сходит с политической сцены. Мухаммад Барак одерживает победы и над Девлет Бирди и над Улу Мухаммадом, однако сталкивается в этом году с Гийас ад-Дином сыном Шадибека, который начал править ещё раньше в Булгаре , а в этом году захватил Сарай.
В 829 г.х. Улу Мухаммад выступает из Крыма в Дешт, побеждает Барака и Гийас ад-Дина. Гийас ад-Дин умирает. Улу Мухаммад контролирует центральные части государства, зимует на Днепре, является верным союзником Витовта. В Крым возвращается Девлет Бирди, ищет примирения с Витовтом. Барак оттеснен в восточную часть государства, правит там, а также частью Хорезма и Сыгнаком. В Сибири при живом отце Суфи провозглашен ханом Джумадук.
В 830 г.х. правителем центральной части Улуса Джучи продолжает оставаться Улу Мухаммад. Помимо него ещё 4 правителя в разных частях государства. В Крыму утвердился Девлет Бирди. Мухаммад сын Тимура провозглашен ханом после смерти Гийас ад-Дина. Мухаммад Барак, стараясь закрепить за собой восточные улусы государства, в Сыгнакской области нападает на выдвинувшееся против него объединенное тимуридское войско, одерживает победу, грабит Мавераннахр и Туркестан, однако в конце года отступает.
В 831г.х. Девлет Бирди захватывает центральный улус, чеканит монеты в Хаджи Тархане, однако в этом году он умирает. Практически всё государство достаётся Улу Мухаммаду. Мухаммад Барак правит в Зауралье и на территории современного Казахстана. В конце года он убит собственными амирами, перешедшими на службу к Мухаммаду сыну Тимура.
Весть об убийстве Барака в «Моголистане» приходит к тимуридам в начале 832 г.х. Улу Мухаммад – правитель большей части государства, но у него грозный соперник Мухаммад сын Тимура. У шибанидов в 832 г.х. году правит Махмуд Ходжа сын Каганбека.
Нумизматический материал подтверждает кратковременный чекан от имени Барака в Крыму в промежутке 822-824 гг.х. В дальнейшем чекан от его имени осуществлялся в Булгаре после 825 г.х. и на кочевых монетных дворах Аллах Орду Базаре, Хелбирди Базари и других. В самом Хаджи Тархане отмечен эпизодический чекан. Возможно, владея столичным улусом, Барак чеканил в Аллах Орду Базаре (основная масса находок монет этого монетного двора обнаружена именно в этом регионе). После вытеснения из Поволжья качество монет Барака ухудшается, что говорит о скудности ресурсов. Последние монеты Барака низкого качества найдены в Зауралье.
Лучше всего, по моему мнению, события 815-831 гг.х. проиллюстрированы в «Списках Устроителей Мира» Гаффари: «…Джелал ад-дин-султан наследовал царство. Он и несколько его братьев, как-то: Керим-берди, сын Токтамыш-хана, Кепек-хан, сын Токтамыша, Джаббар-берди, сын Токтамыша, Мухаммед-хан, сын Токтамыша и другие огланы вроде Чаку, сына (?- Р.Р.) Дервиш-оглана, сын Алахи ( ) и Гияс –ад-дина, сына Шадибек-хана, правили недолгое время. Борак-хан, сын Куйзи-хана, сына Урус-хана в 828 г. победил Мухаммед-хана и стал царем. Перед этим в 823 г. Он пришел к Улугбеку и был обласкан им. Получив власть, он проявил неблагодарность и в 830 г. дал мирзе бой в окрестностях Сыгнака, победил и ограбил Мавераннахр. Когда он вернулся в Дешт, эмиры сговорились и убили его в 831 г. Мухаммед-султан, сын Тимур-хана, сына Кутлуг-Тимура, по решению эмиров сел после убийства Борака на царство». [42, c. 212].
Автор выражает свою благодарность Клокову В.Б., Лебедеву В.П., Тростьянскому О.В., Биккиняеву Н.Х., Харитонову В.И., Зайончковскому Ю.В., Сизганову А.А., Дзюбе Ю.В., Безпалько В.В., Ермолову Ф. В., Казарову А.А., Беспалову Р.А., Леонову Б.И., Горбунову С.А., Сабитову Ж.М., Бугарчеву А.И, покойному Андрею Леонидовичу Пономареву и многим другим, кто прислал информацию о монетах и поучаствовал в обсуждениях при подготовке данной работы. Отдельное спасибо В.А. Беляеву и его интернет-ресурсу www.zeno.ru, а также А.О. Брагину, основателю http://rasmir.com , на страницы которого мне присылали информацию о монетах Мухаммада Барака.
Приложение.
Из «Умдат ат-таварих» ал-Хаджж Абд ал-Гаффара Кирими [12, c. 209-211].
«На престол Саин-хана, на Идиль-реке воссел Гийас ад-Дин – сын Шадибека. Однако все дела ногай-татаров вязал и разрешал Мансур-мирза. Через два с половиной года Гийас ад-Дин умер. Мансур провозгласил ханом малолетнего сыны Тимур-хана, Кучук-Мухаммада. Прошло какое-то время. Мансур-мирза, не одобряя ханствование Кучук-Мухаммада, стал сближаться с Барак-огланом, который приходился ему дядей со стороны матери. Среди приближенных Мансура находился некий мудрый старец по имени Джан-Тимур. Мансур стал держать совет с ним, говоря, мол, у этого Мухаммада нет никаких достоинств, чтобы ханствовать; возведу-ка я на престол своего родича Барака. На что мудрый старец сказал: «Мухаммад-хан еше мал, ныне он даже не взберется самостоятельно на арбу; но так у тебя спокойная жизнь; Барак-оглан могучий бура [4-летний племенной верблюд-самец – Т.С.], он утащит арбу прочь и при удобном случае скинет тебя и растопчет». Но Мансур не внял совету мудреца. Со всем своим народом он отправился к Барак-оглану и, провозгласив его ханом, поступил к нему на службу. В то время местопребыванием Барака являлась местность под названием «Казак йайлагы». Рассказывают, пишет Кирими, что Барак-оглан был мужем отчаянной смелости и весьма энергичным человеком. Все случилось так, как предсказал мудрый старец Джан-Тимур. Барак-хан задумал устранить Мансура и править страной самодержавно. Целых семь месяцев он притворно изъявлял дружбу, но в конце концов во время одной вечеринки убил Мансура. Братья Мансура – Гази-мирза, Навруз-мирза – и другие его родственники бежали к Кучук-Мухаммад-хану. Барак решил подчинить своему влиянию весь народ, который привел с собой Мансур, и, желая знать, как лучше сделать это. Стал держать совет с беком племени алчин Кудудом. Тот, по обыкновению. Рассказал хану притчу, суть которой сводилась к следующему. Если желаешь, чтобы народ поклонился тебе, лиши его состояния и сделай нищим. Тогда Барак-хан, найдя какой-то незначительный предлог, среди зимы переселил весь нард, доставшийся ему от Мансура, с берегов «Хорезмийского озера» в сторону «Кыйан аркасы». У тех племен пал весь скот и их постиг страшный голод, так что и теперь, если случается сильный голод, говорят: «Кыйан кахты» («Голод Кыйана»).
Поскольку Барак-хан стал притеснять те племена, то они, группа за группой, тайно бежали к Мухаммад-хану, Гази-мирзе и Науруз-мирзе. Переправившись через Джаик-Су (р. Урал), они прикочевали и остановились на берегу реки «Кайнар-Сакыз». Об этом стало известно Барак-хану. Он собрал большое войско и двинулся туда в поход. Младшего своего брата по имени Булек-Булад-султан он отрядил в разведку. И мухаммад-хан отрядил авангард во главе с Сайид-Алием из племени кытай. Айиас-бек кипчак, Магриб-бек курлаут, что были из людей Мансура, не смогли вовремя присоединиться к своим и вынуждены были оставаться в лагере Барак-хана. Беки заключили между собой уговор, что, когда обе рати сойдутся на поле битвы, они со своими людьми (числом около 30 человек) нападут на самого Барака и отомстят за кровь своего господина Мансур-бека. Однако Барак упредил их действия. Ополчения, оставшиеся от Мансура, он расформировал, а воинов распределил по отдельным отрядам, так что один не знал. Где находится другой. Но когда передовые отряды противоборствующих сторон встретились лицом к лицу, Сайид-Али кытай, набросив на доспехи красную накидку, выступил из рядов и выкрикнул свой уран [боевой клич – Т.С.]. С противоположной стороны, в ответ на его призыв, тоже закричали и таким вот образом узнали кто из мансурова племени где находится. Обе рати сошлись, смешались и запылали огнем сражения. Те 30 человек из бывшего мансурова ополчения сумели все же собраться в группу и во исполнение уговора двинулись в сторону ставки Барака. Напали на хана. Стрела, пущенная меткой рукой Магриб-бека из племени курлаут, поразила Барака. Повернули обратно, но пути отхода преградил Булек-Булад-султан. Вновь рати сошлись, закружилась пыль и взвился прах. Пал обессиленный аргамак Булад-султана, но но приближенные султана не покинули его, и он продолжал хладнокровно сражаться в пешем строю. Но в конце концов Шайх Мухаммад-бек все же покончил с ним. Осмелев от успеха, они решили вновь атаковать хана. Раненный Барак бежал и, скрываясь от преследователей, взобрался на какую-то гору. Первым обнаружил Барака Айиас-бек. Он прикончил хана и доставил его голову Кучук-Мухаммаду и Гази-беку. За это они пожаловали ему должность даруги города Сарайчик и облагодетельствовали ежегодным денежным вознаграждением в размере 30 тысяч золотых. Помнят также и Магриб-бека из племени курлаут, ранившего в бою Барак-хана. Во время пирушек поют такую припевку:
«Вот пальцы мои, стрелявшие в Барака.
Горло мое жаждет медового винца».
Список литературы.
1. Абуль-Гази- Багадур-хан. Родословное древо тюрков. Москва-Ташкент-Бишкек, издательство «Туркестан», 1996. 544с.
2. Барбашев А. И. Витовт. Последние двадцать лет княжения (1410-1430). Санктпетербург, 1891.
3. Бартольд В.В. Улугбек и его время. // В.В. Бартольд. Сочинения. Т.2. Ч. 2. Москва, Изд-во: « Наука», 1964. С. 23-196.
4. Беспалов Р.А. Хан Улу-Мухаммед и государства Восточной Европы: от Белева до Казани (1437-1445 гг.) // Золотоордынская цивилизация. Выпуск 5. Казань, «Фолиант». С. 53-70.
5. Беспалов Р.А. Литовско-Ордынские отношения 1419-1429 годов и первая попытка образования Крымского ханства. // Материалы по Археологии и Истории Античного и Средневекового Крыма. Выпуск V. Севастополь-Тюмень, 2013. С. 30-52
6. Беспалов Р.А. Новосильско-Одоевское княжество и Орда в контексте международных отношений в Восточной Европе XIV – начала XVI века. // Средневековая Русь. Выпуск 11. Москва, издательство «Индрик», 2014. С. 257-326.
7. Путешествия и посольства господина Гилльбера де Ланнуа, кавалера Золотого руна, владельца Санта, Виллерваля, Троншиена, Бомона, Вагени., в 1399 -1450 годах. Перевод Ф. Бруна // ЗООИД Т. III. 1853.
8. Горский А.А. Москва и Орда. Москва, 2000.
9. Григорьев А.П. Золотоордынские ярлыки: поиск и интерпретация. // Тюркологический сборник. 2005. Москва. «Восточная литература». С.74-142.
10. Кадыр Али-бек. Сборник летописей. (Библиотека восточных историков, издаваемая И.Н. Березиным. Т.2.,Ч.1., Казань, 1854.
11. Казаров А.А. Новый тип серебряных монет хана Улу-Мухаммада. // В печати.
12. Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата. Изд. «Рауан». 1992. 378 с.
13. Курат А.Н. Собрание сочинений. Книга 1. Ярлыки и битики ханов Золотой Орды, Крыма и Туркестана в архиве музея дворца Топкапы. Казань, Институт истории АН РТ, 2014. 256 с.
14. Лебедев В.П., Клоков В.Б. Денежное обращение Сарая и его округи после 1395 г. // ДПДР Вып.V. Москва, Нижний-Новгород, 2004. С. 23-75.
15. Лебедев В.П., Ситник В.Г. Комплекс серебряных джучидских монет из Нижнего Джулата (Кабардино-Балкария). // МИАСК. Вып.13. Армавир-Краснодар, 2012. С. 192-210.
16. Му‘изз ал-ансаб. (Прославляющее генеалогии). // История Казахстана в персидских источниках. Том III. Алматы: «Дайк-Пресс», 2006. 672 с.
17. Мухамадиев А.Г. Два клада татарских монет XV века. // Советская археология, 1966. Вып. 2. Москва. С. 259-273.
18. Мухамадиев А.Г. Булгаро-татарская монетная система XII-XVвв. Москва, 1983. 188c.
19. Парунин А.В. Политическая биография Барак-хана. // http://siberian-khanate.narod2.ru/publications/new10/
20. Парунин А.В. Смерть Барак-хана: опыт реконструкции. // http://siberian-khanate.narod2.ru/publications/new7/
21. Персидско-Русский словарь. В двух томах. Под редакцией Ю.А. Рубинчика. Том II. Москва, 1970. 848 с.
22. Пономарев А.Л. Первые ханы Крыма: хронология смуты 1420-х годов в счетах Генуэзского казначейства Каффы. // Золотоордынское обозрение № 2 2013. Казань. С. 158-190.
23. Пономарев А.Л. Ибрагим, сын Махмудека: вхождение во власть и кошельки (2). // Золотоордынское обозрение. № 2(4) 2014 г. Казань. С. 191-225.
24. Почекаев Р.Ю. Цари Ордынские. Москва. Изд-во «Евразия», 2012. 464 с.
25. ПСРЛ 6. Вып. 2 - Полное собрание русских летописей. Т.6. Вып.2. Софийская Вторая летопись. Москва, 2001. // Москва. Языки русской культуры, 2001. 240 с.
26. ПСРЛ 8 - Полное собрание русских летописей. Т.8. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. Санктпетербург, 1859. // Москва. Языки русской культуры, 2001. 312 с.
27. ПСРЛ 11 - Полное собрание русских летописей. Т.11. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. С.-Петербург, 1897. // Москва, Языки русской культуры, 2000. 256 с.
28. ПСРЛ 18 - Полное собрание русских летописей. Т.18. Симеоновская летопись. С.-Петербург, 1913. // Москва. Знак, 2007. 328 с.
29. ПСРЛ 20 - Полное собрание русских летописей. Т.20. Львовская летопись. Ч.1. С.-Петербург, 1910. // Москва. Языки славянских культур, 2005. 704 с.
30. ПСРЛ 25 - Полное собрание русских летописей. Т.25. Московский летописный свод конца XVвека. Москва, Ленинград, 1949. // Москва. Языки славянской культуры, 2004. 488 с.
31. ПСРЛ 26 – Полное собрание русских летописей. Т. 26. Вологодско-Пермская летопись. Москва, Ленинград, 1959. // Москва, Рукописные памятники Древней Руси, 2006. 416 с.
32. ПСРЛ 35 - Полное собрание русских летописей. Т. 35. Летописи Белорусско-Литовские. Москва, Наука, 1980. 308 с.
33. Рева Р.Ю. Монеты Шибанидов XV века. // Тезисы 17 ВНК. Москва: «Триумф принт», 2013. С. 56-58.
34. Сабитов Ж.М. Таварих-и гузида-йи нусрат-нама как источник по генеалогии джучидов. // Золотоордынская цивилизация. Выпуск 2. Казань, «Фэн», 2009. С. 108-116.
35. Сабитов Ж.М. Муизз ал-Ансаб: восстановительная критика. // Средневековые тюрко-татарские государства. Выпуск 5. Казань, 2013. С. 64-67.
36. Сабитов Ж.М. К вопросу о генеалогии золотоордынского хана Бек-Суфи. // Крим від античності до сьогодення: Історичні студії. НАН України. Інститут історії України. – Київ: Інститут історії України, 2014. С. 63-74.
37. Сабитов Ж.М., Рева Р.Ю. Сравнительный анализ данных письменных источников и нумизматики Джучидов о ханах Улуса Джучи. // В печати.
38. Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960. // На стыке континентов и цивилизаций … Москва, 1996. С. 276-526.
39. Султанов Т.И. Письмо золотоордынского хана Улуг-Мухаммада турецкому султану Мураду II. // Тюркологический сборник, 1973. Москва, 1975. С. 53-62.
40. Таварих-и Гузида-йи Нусрат-наме. // Материалы по истории Казахских ханств XV-XVIII веков. Алма-Ата: Изд-во «Наука», 1969, С. 9-43.
41. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Том I. Санктпетербург, 1884. 566 с.
42. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Том II. Москва – Ленинград, 1941. 308 с.
43. Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. Москва, «Восточная литература», 2001. 752с.
44. Трепавлов В.В. Сибирский Юрт после Ермака. Москва, 2012. 231с.
45. Тулибаева Ж.М. «Муджамал-и Фасихи как источник по изучению истории Золотой Орды. // Золотоордынская цивилизация. Вып. 5. Казань, ООО «Фолиант», 2012. С. 45-52.
46. Ускенбай К.З. Арало-Каспий в первой трети XV века: упадок Ак-Орды и начало возвышения мангытов. // Материалы международной научной конференции «Арало-Каспийский регион в истории и культуре Евразии». 25-27 мая 2006 года. Ч.2. Актобе, 2006. С.18-26.
47. Усманов М.А. Татарские исторические источники. Казань, Издательство Казанского университета, 1972. 224 с.
48. Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV-XVI вв. Казань, Издательство Казанского университета, 1979. 320 с.
49. Хромов К.К. Правление ханов в Крымском улусе Золотой Орды в 1419 – 1422 гг. по нумизматическим данным. // Iсторико-географiчнi дослiдження в Украïнi. Збiрка наукових праць. Число 9. Киïв, 2006. С. 367-371.
50. Хромов К.К. О хронологии правления Давлат Берди хана в Крымском улусе по нумизматическим данным. // От Онона к Темзе. Чингизиды и их западные соседи. К 70-летию Марка Григорьевича Крамаровского. Москва, 2013. C. 378-416.
51. Codex Epistolaris Vitoldi Magni Ducis Lithuaniae 1376-1430. Collectus opera Antonii Prochaska. Cracoviae, 1882. 1114 p. http://polona.pl/item/723390/2/
52. Fraehni Ch. M. Recensio numorum muhammedonorum Academiae Imp. Scientiarum Petropolitanae, Petropoli, 1826. 655 p.
53. Kurat A.N. Altin Ordu Kirim ve Turkistan hanlarina ait yarlik ve bitikler. Stambul, 1940.
Сокращения
ДПДР – Древности Поволжья и других регионов.
ЗООИД – Записки Одескаго Общества Истории и Древностей.
МИАСК – Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа.
Институттың ресми арнасы
